لِلدِّينِ حَنِيفاً » « 1 » ؟ قال : « أمره أن يقيمه للقبلة حنيفاً ، ليس فيه من عبادة الأوثان شيء خالصاً مخلصاً » . « 2 » وفي كتاب حمّاد بن عيسى روايته عن حريز « 3 » بن عبد اللَّه ، عن زرارة بن أعين قال : سألت أبا جعفر عن قول اللَّه عز وجل : « إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتاباً مَوْقُوتاً » « 4 » قال : « يعني وجوبها ، أي موجوباً » . « 5 » ذكر الصلوات الخمس وعدد ركعاتهنّ في كتاب حمّاد بن عيسى روايته ، عن حريز بن عبد اللَّه ، عن زرارة بن أعين قال : سألت أبا جعفر عمّا فرض اللَّه / 7 / من الصلاة ؟ فقال : « خمس صلوات في الليل والنهار » . قلت : هل سمّاهنّ في كتابه ؟ قال : « نعم ، قال اللَّه لنبيه : « أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ » « 6 » ودلوكها : زوالها ، وفي ما بين دلوك الشمس إلى غسق الليل أربع صلوات سمّاهن وبيَّنهن ، وغسق الليل انتصافه . ثمّ قال [ تبارك وتعالى ] : « وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً » « 7 » ، فهذه الخامسة ، وقال في ذلك : « أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ » « 8 » وطرفاه : المغرب والغداة ، « وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ » « 9 » [ وهي ] صلاة العشاء الآخرة . وقال : « حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى » « 10 » وهي : صلاة الجمعة والظهر في سائر الأيام ،

--> ( 1 ) . سورة الروم ، الآية 30 . ( 2 ) . دعائم الإسلام ، ج 1 ، ص 131 ؛ الكافي ، ج 2 ، ص 15 ؛ التهذيب ، ج 2 ، ص 42 ؛ تفسير العياشي ، ج 2 ، ص 12 . ( 3 ) . في الأصل : « وجرير » وهو تصحيف . ( 4 ) . سورة النساء ، الآية 103 . ( 5 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 272 . ( 6 ) - ( 7 ) - 6 و . سورة الإسراء ، الآية 78 . ( 8 ) . سورة هود ، الآية 114 . ( 9 ) - ( 10 ) 9 و . سورة البقرة ، الآية 238 .